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Revelar fotos de ‘cuerpos de mamá’ es una tendencia que todos deberíamos seguir

febrero 1, 2022
women are getting real about celebrating the postpartum body1280x960

Wuando yo estaba creciendo, mi madre me decía a menudo que después de que yo naciera, rápidamente volvió a su silueta anterior al bebé. Tan pronto se volvió como antes —pequeña, gamine— que un vecino, al ver a mi madre con un vestido veraniego y empujando un cochecito con un bebé adentro, bromeó diciendo que yo debía haber sido adoptada. Seguramente, esto fue pensado como un gran cumplido. Cuando estamos embarazadas, se nos celebra por nuestra redondez, por nuestra sensualidad floreciente, pero tan pronto como damos a luz, se espera que luzcamos inmediatamente como si nunca hubiéramos estado embarazadas en el primer lugar. El incidente de adopción con el vecino fue a finales de los 70, pero la presión cultural para volver a la forma anterior al bebé, para usar un bikini increíble unos meses después del parto, solo se ha intensificado. (Las nuevas madres no estaban ocupadas publicando selfies de sus abdominales en las redes sociales hace 40 o incluso 20 años). «¿Tuviste un bebé?» es la clásica pregunta que se le hace a la nueva madre que está de vuelta en su etapa anterior al embarazo. jeans ajustados, ofrecidos menos como una pregunta real que como un elogio.



Una mujer en ropa interior sonriendo a su bebé
Cuerpo posparto: Mis cicatrices cuentan una historiaHoy, estamos viendo una reprimenda a esta narrativa cultural. El movimiento de positividad corporal, que predica la aceptación y la salud, critica la vergüenza gorda, grita «privilegio delgado» y celebra la diversidad y la «realidad» por encima de las nociones de «perfección» asistidas por dieta y Photoshop: está disfrutando de un momento. También exhorta a la muy necesaria aceptación del cuerpo posparto (en lugar de una recuperación posparto inmediata). Y resulta que también es genial para los negocios. Modelo formativo Chrissy Teigen ha convertido la honestidad en una nueva carrera, publicando fotos de sus estrías en Twitter con el título: «Alerta de cuerpo de mamá». Beyoncé también se ha sumado a la revolución: Después de la nacimiento de sus gemelos en 2017, Queen Bey habló con cariño sobre su llamada FUPA (área púbica superior grasa) a
Moda el año pasado: “Hasta el día de hoy, mis brazos, hombros, senos y muslos están más llenos. Tengo una bolsita de mamá y no tengo prisa por deshacerme de ella. Creo que es real… En este momento, mi pequeña FUPA y yo sentimos que estamos destinados a serlo».

Compañías como Mothercare del Reino Unido (un mega-minorista de productos para bebés) y Knix de Canadá (una línea de ropa íntima cómoda) también están impulsando la tendencia, presentando fotos en su publicidad de mujeres posparto, junto con sus cicatrices, estrías, celulitis, exceso de piel, etc., una especie de «¡toma eso!» contra el culto imperante a la belleza convencional.

Mientras tanto, cada vez más mujeres publican fotos sin editar de sus cuerpos posparto, presentándose (aunque sin querer) como las antepasadas del movimiento. Instagram, donde lo único que se interpone entre nosotros y la perfección es un filtro Gingham que trabaja duro, históricamente no ha sido un lugar para la realidad, por lo que publicar imágenes de una sección media con estrías sirve casi como un acto de resistencia femenina. “Cualquier cosa que muestre los cuerpos de las mujeres en toda su variedad es bienvenida”, dice Susie Orbach, psicoanalista, escritora, crítica social y autora británica del clásico de 1978 La grasa es un problema feminista.

Sara Nicole Landry presumiendo su barriga posparto

Foto: Katherine Holanda

Pero no todos los involucrados aceptan esta idea de un ‘movimiento’. Sara Nicole Landry (@elpajaropapaya) ha obtenido 274.000 seguidores en Instagram al publicar fotos de su cuerpo sin barnizar (o, al menos, menos barnizadas), incluido su abdomen, que está marcado con una maraña de estrías. Landry rechaza el argumento de la protesta: “No hice esto para hacer una declaración feminista. Lo hice para proteger mi salud mental.” Su impulso de compartir imágenes “reales” de su cuerpo no se trataba de políticas sexuales o de identidad y no surgió de un lugar de confianza, sino de un esfuerzo por explorar públicamente y desafiar su propio desprecio por sí misma. Landry acompañado una publicación reciente—una selfie en el espejo con un insignificante bikini negro— con esta leyenda: “La mejor manera de encontrar el amor propio es explorar el odio a uno mismo”. En la foto, muestra su barriga con estrías en una muestra de valor y orgullo. Podría valer la pena mencionar que Landry es delgada, aunque no de los 90: delgada Kate Moss; para las mujeres más gordas, el argumento de que las selfies en traje de baño de Landry son un acto de valentía puede ser rico. Por teléfono desde su casa en Guelph, Ontario, Landry me cuenta sobre su decisión de comenzar a revelar estas fotos de sí misma: «Estaba en una temporada de desafiarme a mí misma para amar mi cuerpo». Ella había tenido tres hijos cuando tenía 25 años y luego procedió a perder 100 libras. Después de la pérdida de peso, todavía estaba sumida en el desprecio por sí misma. “Me había acercado pérdida de peso con una mentalidad perfeccionista, era como si pudiera odiar mi cuerpo feliz”, dice, explicando que gran parte de su pérdida de peso provino de un lugar de autocastigo y autoprivación. “Pero siete años después de tener hijos, todavía estoy luchando con mi cuerpo posparto”, dice Landry, que ahora tiene 34 años. “Y pensé: Tal vez hay otras personas como yo. Tal vez valga la pena tener esta discusión en voz alta. Se trataba de darle un poco de aire a algunos de estos pensamientos”.

Para Landry, compartir fotos de sí misma públicamente se enredaba con la esperanza de cambiar la conversación que tenía en su cabeza sin cesar: “Existen esos estudios: Habla con una planta con amabilidad o habla con una planta con odio, cuán diferente es la planta. crece”, dice. “Llegué a un punto en el que sentí que mi cuerpo hizo un buen trabajo. Ya terminé de enojarme con eso. Voy a empezar a felicitarlo y elogiándolo por un trabajo bien hecho. Hizo lo que estaba destinado a hacer”.

Hablando sobre el cuerpo posparto y la vergüenza que a menudo lo acompaña, Orbach lo dice claramente: «Es un escándalo que alguna vez nos hagan sentir vergüenza por eso».

Mujer mostrando su vientre posparto

Foto: @MEG.BOGGS

Parte de la vergüenza proviene de los mensajes que hemos recibido durante tanto tiempo. Si nos hemos alimentado con imágenes (¿fantasías?) de la supermamá posparto, la cariñosa y sexy multitarea, que todavía puede lucir un par de jeans ajustados mientras emana un aura estrogénica de serenidad maternal, Landry publica fotos que vuelan. ante esta ficción. Podría decirse que estas imágenes están normalizando, ayudando a otras mujeres a sentirse menos solas y menos estigmatizadas, incitándolas a dejar de enmarcar los cambios en sus propios cuerpos en torno a una historia de pérdida. Es decir, una pérdida de identidad o una pérdida de nuestros cuerpos anteriores al bebé. “Las fotos de la realidad nos motivan y generan solidaridad”, dice Vania Sukola, psicoterapeuta de Toronto. “Este movimiento puede ser una oportunidad para reconstruir una comunidad de apoyo”. Ella agrega: “¡No estamos destinados a recuperarnos! El enfoque de la sociedad en perder el peso del bebé tan rápido nos presiona, mantiene nuestros cuerpos sexualizados y sirve a las industrias del privilegio masculino y el consumismo”. Sukola cree que es crítico para nuestra salud mental reconocer y validar la enormidad y complejidad de la transición a la maternidad. “Me encanta la palabra ‘matrescencia’”, dice.

Los antropólogos acuñaron originalmente el término matrescencia para describir la transición del desarrollo hacia la maternidad, un cambio (psicológico, físico y neurobiológico) que puede dejarnos tan desestabilizados y vulnerables como el paso a la adolescencia. “En lugar de llorar los cuerpos que hemos perdido, puede ser más productivo y fortalecedor amar lo que tenemos y lo que nuestros nuevos cuerpos son capaces de hacer”, dice Sukola.

En una charla reciente de TED sobre esta misma transición, la psiquiatra con sede en Nueva York Alexandra Sacks (que ahora está escoltando la idea de la matrescencia a la comunidad médica y a la corriente principal) dice: “Cuando nace un bebé, también nace una madre, cada uno inestable en su propio modo.» Esta transición suele ir acompañada de sentimientos de vergüenza, ambivalencia, crisis de identidad y, hasta en el 15 por ciento de las mujeres, depresión post-parto.

Anupa King muestra su barriga posparto por qué sostiene a sus hijos boca abajo

Foto: Katherine Holanda

Estas experiencias son profundamente familiares para Anupa King (@denupzter), quien, al igual que Landry, ha ganado más de 51.000 seguidores en Instagram por publicar fotos menos convencionales de su cuerpo posparto. El año pasado, Rey publicó una imagen de sí misma en pose de tabla, con las arrugas del vientre y la piel floja a la vista, con la leyenda: «Una carta de amor a mi yo posparto: deja de odiarte por pensar que tienes un estómago feo y comienza a amarte». por lo absolutamente impresionante y hermosa que eres fueron y siguen siendo para llevar y cuidar a sus dos hermosos humanos.

Justo antes de que naciera el primer hijo de King, Mikey, ella perdió a su hermano y se hundió en una profunda depresión. Cuando Mikey tenía cuatro meses, estaba fuera de control. «Odiaba todo sobre mí», dice King. “Me despertaba por la mañana y lloraba durante mis días, y casi tomé mi propia vida: Hubo un día en que Mikey no estaba conmigo y quería tirar mi auto por un puente. Pero ese día, en el momento en que mi esposo cruzó la puerta, dije: ‘Necesito ayuda’”. Buscó terapia y tomó antidepresivos. “Después de tener a Mikey, estaba viviendo en un mundo en el que pensé que sería mi antiguo yo; Yo sería el yo antes del bebé. Pero cuando tienes un bebé, también renaces. Necesitas encontrar ese nuevo tú o inventarlo”. Para King, publicar fotos de sí misma se convirtió en una forma pública de terapia, un medio para moderar sus sentimientos de soledad e insuficiencia. “Comencé mi cuenta de Instagram como una forma de compartir y sanar”, dice ella.

El verdadero punto de inflexión en la autoimagen de King se produjo cinco días después su segundo hijo, Levi, nació. La habían llevado de urgencia a la sala de emergencias con un coágulo de sangre del tamaño de una pelota de golf, y mientras yacía en la sala de operaciones en un estado semiinconsciente, recuerda regatear en su cabeza: “Me estaba desangrando hasta morir, y pensé , ¡Solo déjame ir a casa! Déjame ser una voz que ame cómo me veo y quién soy, y no me importa si alguien me escucha,dice el rey. «Yo pensé, Estoy vivo, estoy aquí.

Mujer mostrando su vientre posparto

Foto: @FITLITTLEDONUT

Tanto King como Landry (al igual que Beyoncé y Chrissy Teigen, y las campañas de Knix y Mothercare) hacen más que documentar sus cicatrices y estrías. Los usan como insignias, signos de resiliencia y poder, exaltando a la madre como guerrera y heroína. “¿Estas empresas están siendo oportunistas? Sí, por supuesto que lo son”, dice Orbach. “Pero queremos que muevan la aguja”. Sin embargo, advierte que estos publicaciones en redes sociales y las campañas de marketing de moda siguen centrándose en la imagen. “Mi dificultad con la tendencia es que todavía se trata de exhibición, como si eso fuera lo que es el posparto”, dice Orbach. “De alguna manera, mostrar el cuerpo de uno, aunque de esta manera, todavía parece como si lo que significa ser mujer es mirar a una cámara”. Un artículo reciente sobre Jezabel sugirió que las imágenes del cuerpo posparto lacerado y maltratado por el nacimiento no tienen que ver con el poder femenino, sino que sirven para alimentar las nociones retrógradas del sacrificio materno. Estas imágenes no son progresistas, según la tesis, en la medida en que subrayan ideales binarios retrógrados de feminidad: la mujer como deseable, sexy, diosa o la mujer como desinteresada diosa maternal sacrificial. Me parece que tal vez somos los dos. O ninguno.

Cuando nació mi hijo, me sentí claramente como una diosa. Y siento cierta incomodidad con el visionado mi cesárea cicatriz como una herida de batalla heroica, yo-soy-una-diosa-procreativa. Creo que, en parte, mi desgana proviene de mi malestar con nuestra compulsión cultural de transformar el dolor en inspiración. Mantener el foco en la imagen puede estar lejos de ser lo ideal, pero, en estos tiempos obsesionados con la imagen, las imágenes que premian la realidad sobre…